怎麼專一念佛

                                                                                       來源：大安法師博客   分類：法師開示

印光大師為什麼強調“十念記數”？這種“十念記數法”就是針對意根來施設的。你給意根派個任務，派什麼任務？讓它記數。你念一句名號的時候，心裏記一，念一句名號，心裏記二，你一邊聽一邊記數。這個記數，如果是意根在記，意地當中在記，如果這個意識一跑掉之後，你數量就記不下去了。記不下去，你就：哦，我跑了，跑了就會拽回來。所以你能夠一到十，再從一到十，能夠記得清清楚楚。那你的意根，就用這個記數的木樁子啊，把它綁住了。這兩者一結合起來，在其他的，象眼根那，你就不要再東張西望了，為什麼？

 　　為什麼我們要強調，你只能看到你前面的一點啊。你的鼻根，不要聞外面的香味只聞室內的這樣的味道啊。身根，你在結手印啊。這些其他的四根啊，不攝自攝，都攝住了。這樣的話，那你在攝住了之後，你就好好的把這句“南無阿彌陀佛”名號念得相續，不間斷，這就是淨念相繼。為什麼？這句名號是清淨的，叫“無生清淨的摩尼寶珠”。我們的念頭放在這個寶珠上，念頭那種染著就會變得清淨，我們的散亂就會變得專一，我們的分別就會變成平等。這就是“淨念”，“相繼”就是不間斷。這就是“入三摩地，斯為第一”。入三摩地，就是那種“止觀”“定慧”“等慈”的狀態，那樣的狀態呢，這種方法是最為第一的。所以我們就概述，有的時候我們寫對聯就說，這邊寫“是心作佛，是心是佛”，這邊寫“都攝六根，淨念相繼”一個理論，一個方法。