“得生與否”及“品位高下”

              來源：淨心居士博客    分類：淨宗法語

淨宗九祖蕅益大師

　    信願為慧行，持名為行行。得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。故慧行為前導，行行為正修，如目足並運也。
　　若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不濕，如銀牆鐵壁相似，亦無得生之理。修淨業者，不可不知也。
　　                                                    ——摘自藕益大師：《阿彌陀經要解》

                                                                                                                                                                                                              

譯文
　　信願是智慧的行門，執持名號是修持的行門。能否往生西方淨土，完全取決於有沒有信願；往生的品位高下，完全取決於執持名號的功夫深淺。所以，信願為前導，執持名號是正修，二者如同眼睛與足的關係那樣，只有相互配合才能運轉。
　　倘若信願能夠堅固，臨命終時，只要十念或一念，也能決定往生淨土；倘若沒有信願，縱然將佛號念得綿綿密密，風吹不入，雨打不濕，如同銀牆鐵壁相似，也沒有得生淨土的道理。修淨業的人，不可不知道這個道理。