原 文
《彌陀經》言：若人念佛，臨命終時，必生彼國。又《觀經》言：念佛之人，生彼國者，蓮分九品。蓋此念佛法門，不論男女僧俗，不論貴賤賢愚，但一心不亂，隨其功行大小，九品往生。故知世間無有一人不堪念佛。若人富貴，受用現成，正好念佛；若人貧窮，家小累少，正好念佛；若人有子，宗祀得托，正好念佛；若人無子，孤身自由，正好念佛；若人子孝，安受供養，正好念佛；若人子逆，免生恩愛，正好念佛；若人無病，趁身康健，正好念佛；若人有病，切近無常，正好念佛；若人年老，光景無多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛；若人處閑，心無事擾，正好念佛；若人處忙，忙裏偷閒，正好念佛；若人出家，逍遙物外，正好念佛；若人在家，知是火宅，正好念佛；若人聰明，通曉淨土，正好念佛；若人愚魯，別無所能，正好念佛；若人持律，律是佛制，正好念佛；若人看經，經是佛說，正好念佛。若人參禪，禪是佛心，正好念佛；若人悟道，悟須佛證，正好念佛；普勸諸人，火急念佛。九品往生，華開見佛。見佛聞法，究竟成佛。始知自心，本來是佛。
譯 文
《佛說阿彌陀經》言：若人信願持名，臨命終時，必定往生阿彌陀佛極樂世界。又《佛說觀無量壽佛經》言：念佛之人，往生極樂世界，分為九品蓮華。只因念佛法門，不論富貴、貧賤、賢良、愚癡，只要信願持名，一心不亂，隨其念佛功夫行持的大小，悉可獲得九品往生。
如此看來，世間各色人等都堪可念佛：若人富貴，種種資生受用現成享受，正好念佛；若人貧窮，家小拖累少，正好念佛；若人有兒子，祖宗祭祀得以托靠，正好念佛；若人沒有兒子，一身孤單自由，正好念佛；若人的兒子孝順，安然享受供養，正好念佛；若人的兒子背逆，由此免生恩愛，正好念佛；若人無病，趁著身體康健，正好念佛；若人有病，切近死亡，正好念佛；若人年老，壽命光景無多，正好念佛；若人年輕少壯，精神清爽俐落，正好念佛；若人處身閒暇，心中無事干擾，正好念佛；若人處事忙碌，忙中擠出閒暇，正好念佛；若人出家，逍遙物外，正好念佛；若人在家，深知家是火宅，正好念佛；若人聰明，通曉淨土教理，正好念佛；若人愚笨遲鈍，一無所能，正好念佛；若人奉持戒律，戒律是佛所制，正好念佛；若人讀誦佛經，經是佛所說，正好念佛；若人參禪，禪是佛心，正好念佛；若人悟道，悟道須佛印證，正好念佛。普勸一切人等，十萬火急念佛。九品往生極樂世界，蓮華開敷親見阿彌陀佛，見佛聞法，究竟成佛。伊時始知自心，本來是佛。
