居士：您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈，克制物欲、私欲，排解各類煩惱，提出幾點建議？
法師：現在二、三十歲的年輕人出生、成長在我國改革開放時期，具有很強的現代意識，思想活躍敏銳，求知欲強，刻苦耐勞，有許多良好的品德。然而生長在這個市場與科技為主幹的現代社會，面臨著越來越強的社會競爭，現在年輕人的內心裏或多或少存在著焦慮、迷茫以及一定程度的精神緊張。大學生的心理障礙乃至自殺的比率，也呈上升趨勢。所以，現在的年輕人急需用佛法來調適身心，健全人格。茲略述四點，聊備大家參考：
1、相信因果報應。一個人窮富貴賤，不是偶然的，其命運貫穿著善惡果報的因果鏈。佈施得財富報，放生得健康長壽報，嗔恚得相貌醜陋報等等，所以我們對自己命運的形成原因要有正確的觀念。命中沒有福祿，你費盡心機也得不到；命中本有的福報，你想不要也不行，這就叫“求之不可得，卻之不可免”。如果有這樣的知見，你就建立了非常健康、達觀的人生觀。逆來順受即是知天，進德修業始名立命。存好心、說好話、做好事，命運便會向好的方面轉化。
2、對世間現象要有空慧的正見。了知世間一切都是緣生法，並無實體。緣聚則有，緣散即無，如夢如幻。明瞭由業力感招的世相，多有逼惱。如果能如是了知，則我們處世就可隨緣任運，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，無適無莫，則無往而不受益。
3、由智慧生起積極的人生態度，完善自己，服務社會。如果希望自己成為一個對社會有用的人才，就必須全面提升自己的道德與智慧。以儒家“仁、義、禮、智、信”五常作為自己在世間做人的準則，力行“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”之八德。在現行教育體制下，注重自我教育，加強心性的修養。對物欲、私欲要理性化，不可膨脹。淡然處之，心平氣和，反而能得到自己所需。“君子樂得做君子，小人冤枉為小人”，我們應樂得做個君子，樂天知命、少欲知足，同時又積極進取、服務社會，使自己成為“修身、齊家、治國、平天下”之優秀人才。
4、信願念佛，求生淨土。我們幾十年生命，亦是一項投資，宜投到有價值、收益豐厚的項目上。如是思惟，念佛求生淨土是最佳選擇。念佛能令我們獲得安心立命的精神家園，能令我們身心康樂、智慧開發、事業順遂。臨命終時，因念佛故，蒙阿彌陀佛願力加持，往生安樂淨土，永脫輪回之苦，速成無上佛果。人生一大事因緣于斯慶成，願當代年輕人于此深加矚意。
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心系白蓮2011-03-16 09:21:24 [舉報]南無阿彌陀佛！感恩師父慈悲開示！
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洋金拉姆2011-03-16 10:12:07 [舉報]阿彌陀佛！人命無常，身不堅久，日本地震是吾人修淨土者之大警策！
吾輩凡夫，遇此大警策，當勤精進，以期早日往生淨土。圓成佛道。乘願再來救度眾生。須知未得法忍之凡夫，
心中當慕菩薩之道，其行事當依凡夫常理。否則便於住持法道，或有妨礙。若未證無生法忍，即不住持法道，亦不宜學菩薩廣度眾生。不然，即是空話，若自若他，俱無所益。凡夫須按凡夫能行者行之，則可矣。
君子思不出其位。老實念佛，別打出格的妄想。廣度眾生，惠以眾生真實之利，是大菩薩份內之事。
吾輩凡夫，遇此大警策，當勤精進，以期早日往生淨土。圓成佛道。乘願再來救度眾生。須知未得法忍之凡夫，
心中當慕菩薩之道，其行事當依凡夫常理。否則便於住持法道，或有妨礙。若未證無生法忍，即不住持法道，亦不宜學菩薩廣度眾生。不然，即是空話，若自若他，俱無所益。凡夫須按凡夫能行者行之，則可矣。
君子思不出其位。老實念佛，別打出格的妄想。廣度眾生，惠以眾生真實之利，是大菩薩份內之事。
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佛前一朵花2011-03-16 10:25:44 [舉報]阿彌陀佛！
頂禮師父
感恩師父慈悲開示
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紫蓮2011-03-16 11:29:58[舉報]
