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2012年8月15日 星期三

一門深入的原則


                                                                                           來源:大安法師博客  分類: 法師答疑
居士問:平時念阿彌陀經及佛號,晚上則去助念結緣《地藏經》,這是否與一門深入的原則相抵觸?
法師答:修行淨土法門,宜專精。善導大師提出專修的五種正行:一心專門讀誦淨土經典;一心觀想憶念阿彌陀佛及西方極樂世界;一心專門禮拜阿彌陀佛;一心專門稱念阿彌陀佛名號;一心專門讚歎供養阿彌陀佛。那這樣隨順佛敕,易與彌陀願力感應,得遂往生。如果是雜修,感應力弱,往生比例就隨之下降。所以我們還是專修為主。至於你晚上去助念,我不知道你在助念什麼,你是讓他消災延壽呢?治病?還是讓他超度往生呢?我們剛剛講萬德洪名啊!一句南無阿彌陀佛,包含著所有佛菩薩名號的功德以及誦念諸種經典的功德。有人認為消災延壽就念藥師佛,難道念阿彌陀佛就不能消災延壽嗎?他是無量壽啊!念觀世音菩薩能夠免災吉祥,那念南無阿彌陀佛就不能得到嗎?這都可以得到的。印光大師生前就提倡無論是超度啊延生啊所有等等法事都念佛,這樣我們心就很專呀!所以你不要太散啊!還是一門深入比較好一點啊!至於某蓮友與《地藏經》有特殊因緣,平日熏修熟,好樂聽聞,那麼助念時,先念《地藏經》。爾後再提起阿彌陀佛名號,亦無不可。只要將讀誦其他大乘經典的功德回嚮往生極樂世界,也屬於專修之列。 

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