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2012年3月4日 星期日

無盡大悲,宣演淨土

                                                                                來源:大安法師博客  分類:淨宗法語
爾時世尊,諸根悅豫,姿色清淨,光顏巍巍。尊者阿難,承佛聖旨,即從座起,偏袒右肩,長跪合掌,而白佛言:今日世尊,諸根悅豫,姿色清淨,光顏巍巍,如明鏡淨,影暢表裏。威容顯耀,超絕無量,未曾瞻睹殊妙如今。唯然大聖,我心念言:今日世尊住奇特之法,今日世雄住諸佛所住,今日世眼住導師之行,今日世英住最勝之道,今日天尊行如來之德。去來現在,佛佛相念,得無今佛念諸佛耶?何故威神光光乃爾?於是世尊告阿難曰:雲何阿難,諸天教汝來問佛耶?自以慧見問威顏乎?阿難白佛:無有諸天來教我者,自以所見問斯義耳。佛言:善哉阿難,所問甚快!發深智慧,真妙辯才,湣念眾生,問斯慧義。如來以無盡大悲,矜哀三界,所以出興於世,光闡道教,欲拯濟群萌,惠以真實之利。無量億劫,難值難見,猶靈瑞華,時時乃出。今所問者,多所饒益,開化一切諸天人民。 
                                       ——《佛說無量壽經》


【注釋】
世尊:佛的十種尊號之一。佛陀具備萬德,為世人所欽仰,故號世尊。
  諸根:指眼耳鼻舌身五根。
  偏袒右肩:披著袈裟時袒露右肩,覆蓋左肩,便於服勞,聽令使役。表示尊重的禮法。
  奇特法:佛所得之淨土妙法,難思難議,故雲奇特。
  世雄:佛斷一切煩惱習氣,于世間最為勇猛。
  世眼:能開啟世人的慧眼,令見正道。
  世英:佛于世間最為英勝。
  天尊:天有五種:世天(世間人王)、生天(四王天乃至非想非非想天)、淨天(須陀洹至辟支佛)、義天(諸菩薩)、第一義天(佛如來)。佛於如是五天中最為尊上,故稱天尊。
  三界:欲界、色界、無色界。
  靈瑞華:又稱優曇跋羅華,為隱華植物。此樹開華則有特別之瑞應,故稱靈瑞華。諸經論中又常以此華比喻佛出世之難得。

【譯文】
    那時,釋迦世尊的眼耳鼻舌身諸根,洋溢著歡愉悅樂,姿態色貌清和淨潔,容顏尊勝,光明明耀盛大。尊者阿難,承蒙釋迦如來威神加被,即從座位起立,整理袈裟,偏袒右肩,長跪合掌,向佛稟白:“今日世尊,色身諸根歡愉悅樂,姿態色貌清和淨潔,容顏光明盛大尊勝,如同清淨的明鏡,光瑩內外,威德容貌明曜盛大。妙德超勝,無與倫比,不可限量。我從侍奉佛以來,從未瞻睹世尊這樣殊勝妙絕的顏容光色。唯然,大聖!我內心生起這樣的念頭:今日世尊住於不可思議的奇特法,今日世雄住于諸佛所住的菩提涅槃,今日世英住于開導教化眾生的妙行,今日天尊行持如來威神度生功德。過去、未來、現在佛佛相互繫念,想必今日世尊繫念諸佛,諸佛亦在繫念世尊,否則何以現出如此殊妙的威神光明呢?”於是,釋迦本師告阿難說:“阿難!是有諸天教導你來啟問佛呢,還是你自己以智慧咨問佛何以現此殊勝奇妙的威神光顏?”阿難稟白:“沒有諸天來教我,是我自己由所見的瑞相來向世尊稟問其中的原由。”佛說:“好啊,阿難!你的咨問非常合時稱機,顯發諸佛深邃的智慧,具有真切微妙的辯才,悲湣憶念苦難的眾生,啟問這樣的慧義。諸佛如來以無有窮盡的大悲,矜憐哀念三界眾生,所以出興於世間,光揚闡發如來的教法,想要拯救拔濟一切眾生,以離生死苦、得涅槃樂的真實大利惠施給他們。如來出世,無量億劫,難得遇上,難得見聞,猶如靈瑞華,動經久遠,偶爾開放。你今日的啟問,具有深廣的利益,足以開導教化一切諸天人民。” 

【按】
    淨土法門,初始乃由釋迦本師以悲願加持,發光現瑞,以阿難尊者為啟請者而沛然興起,本質上亦屬無問自說。吾人得聞念佛往生之法,乃是釋迦本師,在娑婆世界,示現證得無上菩提,將佛所開悟的境界和盤托出。我等應感恩戴德。



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