香江東林蓮舍: 33號蓮花檔案：廖小陽居士往生記

來源：東林慈善發佈時間： 2011-06-02 分類：往生紀實

姓名：廖小陽出生年月：1930年從事職業：流浪
性別：男文化程度：文盲籍貫：江蘇宜興

宗教信仰：佛教

家庭住址：居無定所，2009年被東林慈善功德會收留後，托養在江州敬老院

    入住時間：2009年4月1日,托養于江州敬老院；2011年5月5日,因病入住東林慈善安養院
    房號床位：343
    出離時間：2011.05.21 往生；2011.05.23 出殯

2009年,廖小阳被东林慈善救助后安顿于江州敬老院（右二）

身心狀況

生理狀況：
2011年4月份以前身體健康能自理。4月初，老人開始有胸悶、吃不下飯等不適症狀，後被確診為肝癌中晚期，開始出現浮腫、疼痛、無力等症狀，生活需要別人護理。

心理狀況：
在社會流浪期間，內心很淒苦麻木；入住江州敬老院後，情緒良好，心態積極，安全感具足，對於東林慈善很感激也很依戀。

修行情況：
對於佛法的瞭解並不深入，平常基本不念佛，臨終前20天被接到安養院後，方開始跟著蓮友念佛。

家庭成員：無

生活護理

入住者生活自理狀況及不同時期的變化：

入住安養院時已經處於肝癌晚期，身體很虛弱，全天臥床，由護工全護理。初期能進食少量流質食物，後期有10天左右的時間，不再進食，偶爾喝一點水。

護理品質狀況

護工評述：老人很善良老實，對於環境及護理人員無過多要求，積極配合，護工跟老人雙方互動相處和諧順利。

入住者評述：這裏就是我的家啊，大家都是我的親人，一切我完全聽親人們的安排。

東林慈善工作人員到九江市紅十字醫院照看廖小陽

醫療護理

摘錄：廖小陽在九江市紅十字醫院的病歷記錄

      入院日期：2011年4月20日
      出院日期：2011年5月5
       住院：15天

入院情況（簡要病史、體格檢查及主要輔助檢查）：

患者因腹脹，水腫伴納差半月而入院，查體T36C，P70次/分，R20次/分，BP150/90mmhg，神清，急性面容、心肺未見異常，腹部隆起，全腹柔軟，可及肝臟腫大，肋下3指、移動性濁音（+），陰囊明顯水腫，雙下肢重度水腫示（—），B超示多發性肝癌，肝腹水，X綫示右肺感染，腹水，血膽總數73.1mmol/L，直接膽紅素51.6mmol/L，白蛋白27.6g/L

入院診斷：肝硬化失代償期或肝癌

診療經過（包括手術日期和手術名稱）：

入院後完善各項相關檢查並給予抗炎、護胃、利尿消腫、止痛及補液，糾正電解質紊亂等對症治療

出院診斷：肝癌
出院時情況：患者出院時仍有少許腹脹。納差症狀，BP140/80mmgh，神情。精神差，心肺未見異常，腹輕，肝臟觸及腫大，肋下3指，移動性濁音（+），雙下肢中度水腫，患者要求出院

        出院醫囑：1、注意飲食，休息
                 2、帶藥回家
                3、不定期隨訪

廖小陽被東林慈善工作人員接到本會安養院入住

佛法引導

佛法素養狀況：
老人平素無宗教信仰，對於佛法沒有任何基礎，2009年遇到東林慈善功德會後，初步接受了佛法引導，但是由於當初東林慈善功德會尚未建立下屬部門——東林慈善安養院，故功德會把老人托養在了九江縣江州敬老院，本敬老院並非佛教性質，老人雖然有了安身之處，但是缺少修行氛圍，因此老人基本沒有佛法素養，來到東林慈善安養院之後，方開始念佛。

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學修障礙（信心、未了心願等）：

無未了心願，對於往生西方極樂世界俱足信願行。

佛法學修狀況（佛教基礎知識宣傳教育、淨土往生理念引導、引導人回饋）：

老人最大的優點是對於東林慈善的信任、依戀與配合，對於東林慈善蓮友對其進行的佛法引導從不從懷疑和分辨。也許老人並沒有真正搞明白蓮友所講的佛法奧理，但就因為是東林慈善的蓮友告訴他的，他就絕對相信和依從，因此老人一住進安養院，就迅速地開始念佛求生淨土，助念團成員每天定時進房間陪老人念佛，平常蓮友們也隨時陪其念佛。臨終前一天，老人四大分離現象表現強烈，時不時在床上翻滾，嘴裏也有血樣膿液吐出，但是老人依然能堅持隨眾念佛，並及時求受了三皈依，受皈依時能跟隨皈依老師把懺悔偈語和三皈依文說得清楚分明，感動了在場的蓮友們。

助念過程中,助念團蓮友緊緊握住其惶恐不安的手（生前）

东林慈善功德会会长^上镜^下义法师亲自为廖小阳进行开示（往生后）

助念24小时进行遗体探视,全身柔软如棉

两年前发现流浪的廖小阳,并对其进行长期关怀的志愿者们来为他助念送行

临终助念

临终确认

各项生命体征指标：
2011年5月21日上午8点，例行查房时，发现其口含黑血，但神智清醒，能跟着大众念佛。8点40分，正在例行陪伴其念佛的助念团成员，发现他开始眼神呆滞无光，口不出声，临近命终。

助念流程与实施

进入助念室：
经临终确认后，上午8点50分，进入助念室，大众为其进行临终助念，此时其身体四大分解现象很强烈，在往生床上翻来覆去，手抓虚空，跪其床前的莲友握住他惶恐不安的手，用镇定而柔软的语言鼓励他跟随大众一起念佛，其尚能听见莲友的开示，能点头表达。

身体的摆放：
头朝北，脚朝南，身体由于自身的翻滚，而先后呈右侧卧和平躺的姿势；身盖陀罗尼被，露出头部。

开示与助念：
进助念室后，莲友一直为其对机开示（主要是针对其对于身体的执着），开示效果很好，能对莲友点头表示遵从，其一直挣扎的身体慢慢平静下来，并于10点45分平静舍报；舍报后昼夜轮流助念正式开始，白天一班助念2小时，夜晚一班助念1小时，每换班一次回向一次，并根据其生前情况对机开示一次，同时为其业力束缚纠缠的众生做开示，咽气后至装龛前总助念时间长达33小时，装龛后继续为其助念9小时。

往生瑞应与确认

探视时间一：2011-05-22，11:00左右，离舍报约24小时。
探视结果一：脚底、膝盖、心口、额头冰凉，腹部、头顶温热，关节柔软。

探视时间二：2011-05-22，16:00，离舍报29小时。
探视结果二：腹部温热已逐渐散去，唯头顶余热不散，四肢柔软如棉，面带微笑。

东林慈善成员便是廖小阳居士的儿女,全体莲友对其进行轮流跪拜

荼毗仪式上,东林慈善众莲友如老人儿女一般,为其跪拜送行

后事处理

入殓物资准备：寿衣、孝章、红布6尺、白布2米、备龛、香20合、草纸、木碳100斤。

入殓时间及情况：
2011年5月22日19:00，为其擦洗身体，并换上由安养院莲友发心为其购买的衣服。20:00由东林慈善功德会会长镜义法师主持装龛仪式，由在场的所有莲友充当亲属，一一为其行跪拜礼。

出殡时间及情况：
2011年5月23日早晨05:30分，由东林慈善安养院举行出殡仪式，前往高山寺化生窑荼毗，由高山寺僧众接灵，一切正常。

火化时间及情况：
2011年5月23日早晨06:30分，由高山寺僧众主持荼毗仪式，并点火，一切正常。

捡灵骨时间及情况
2011年5月24日早晨06:00分，由高山寺僧众主持开窑仪式，捡灵骨捡到少量彩色舍利花，头盖骨呈完整的椭圆形。

备注：
东林慈善安养院将所捡的灵骨碾成粉末，用水将骨灰粉跟面粉调和在一起，做成丸状，于九江市长江大桥上撒至长江，与众生结缘。

碾骨灰

廖小阳居士的骨灰抛洒于长江

廖小阳居士留下的舍利花

安养总结

临终关怀小结：

      1、这是一例对流浪老人的全面关怀，也是圆满的关怀.
        2、对于流浪老人的关怀步骤：安置，使其安度晚年；医疗，使其免于病苦；佛法引导：建立其心灵家园；临终助念，助念往生净土，张显佛陀不舍一人的救度.
        3、对于流浪老人的关怀首先要有无缘大慈的菩萨精神，再次要坚信佛陀平等普度一切众生，只要念佛决定可以往生.
        4、流浪老人一无所有，反而能放下万缘；心本无所依，一听有佛可依，心易向往之.
        5、东林慈善功德会的工作人员为流浪老人做孝子贤孙，正是本会的核心精神所在，此一例成功案例值得宣扬，以激励后来者。

对家属和社会的影响：

1、关怀流浪老人，社会反响非常好，体现了人道主义精神；
2、志愿者在此事中付出了真心，以此例能激起广大志愿者的爱心，以及做慈善的信念。

附：