香江東林蓮舍: 歡喜往生極樂日不忘東林念佛時

——金萬珍居士往生紀實

來源：東林慈善分類：往生紀實

2011年12月9日21:30，東林慈善安養院綻放了第44朵蓮花，蓮主是來自遼寧的金萬珍居士，其子釋德居於今年四月在東林寺剃度出家，金居士在今年八月份來到東林大佛工地與兒子團聚。11月29號因腦血栓重度昏迷，從九江市三醫院轉入安養院，十天后離開人世；在經過東林慈善助念團成員及眾蓮友58個小時的臨終助念後，身體柔軟，面帶微笑......縱觀金萬珍居士往生歷程，大眾親證淨土法門的殊勝與簡易、臨終助念的必須與緊要、兒女眷屬的孝心與孝行、蓮友居士的心血與付出。

贊曰：金剛不壞涅槃身，萬德洪名因緣生；珍寶法界暢平生，極樂法王又添孫。

金萬珍居士出生于1956年，文化程度不高，家住吉林舒蘭市，朝鮮族。十幾年前離異，獨身生活至今，育有一兒一女。兒子釋德居生於1980年，於2011年5月在東林寺剃度出家，現在東林大佛工地大寮工作；女兒金燦淑生於1986年，現跟隨母親生活，在北京打工。2011年8月，金萬珍居士專程來到東林大佛工地隨兒子一起生活，有幸聽聞佛法，放棄原先的基督教信仰，改信可以給人帶來究竟解脫的佛法，堅持每天念佛達到2萬至3萬聲，並開始吃素，多次參與放生活動，且為東林大佛工地捐款。

11月29日，因患有急性重症膽管炎、肝硬化、敗血症，醫院無法醫治，有幸入住東林慈善安養院。剛來安養院時，人已經呈昏迷狀態，掛有輸液瓶，插有導尿管，無任何進食，情況比較危急。工作人員在耳邊進行對機開示，一直把念佛機開著，讓他可以沐浴在佛號聲中，並在安養院接受了皈依儀式。

在無任何藥物治療，單靠靜養念佛的情況下，身體出現好轉，可以坐立進食，還能與人交流，對生病前的一些事情逐漸有了記憶，對發病過程有清晰的表述。金居士非常樂意與工作人員溝通交流，對久未謀面的女兒有很強的依賴性。入住幾日後，可以勉強坐起來跟著念佛機念佛，兒子及工作人員也經常與他描敘西方極樂世界的種種美妙莊嚴，激發起往生的願望。金萬珍居士本人表達了對東林慈善的感激，比普通醫院好，還不收任何費用，對其兒女關心照顧。念阿彌陀佛真的很不錯，身體在沒打針吃藥的情況下出現好轉，感謝佛菩薩的加持。

到後期，身體又一次惡化，無法進食，出現昏沉狀態，雙腿水腫嚴重，意識逐漸不清，不能言語；脈搏紊亂，呼吸粗重，喉間可聞及痰鳴音。這時，金萬珍居士已經對往生西方極樂世界具足了信心，只是對兒女及前妻很深的愧疚心很難放下，希望自己身體要是能夠恢復對她們有所補償。大家讓他跟著大家念佛，他能點頭同意。女兒晝夜陪在身邊，全心全力的照顧他，一反普通兒女情長的做法，勸爸爸念佛往生西方，放下家親眷屬的牽掛，安心往生西方，將來大家在極樂世界再相聚。

常言道：“今晚脫了鞋和襪，不知明朝穿不穿”。人身是地水火風四大假合的產物。《佛說無常經》講到：“生者皆歸死。容顏盡變衰。強力病所侵。無能免斯者”。大意即任何人都免不了生、老、病、死。12月9日晚21：30，金居士呼吸心跳停止了，瞳孔散大固定，對光的反射消失了，被確認臨床死亡。大家迅速將其送進助念室開始助念，並為他和現前有緣眾生立了往生牌位，每隔兩小時為其開示一次，前後共助念了58 小時，近百人次參與助念。在其離舍報24小時後進行第一次探視，發現四肢僵硬，雙眼睜開，嘴角流著唾液。41 小時後第二次探視還是四肢僵硬，皮膚無彈性，探視人員為其身體各骨骼關節貼上咒輪，並教導其兒女要有信心，要對父親進行如理如法的開示，幫助其放下情執、順利往生。44小時後探視發現，四肢已經變柔軟，雙眼緊閉，面帶微笑，皮膚有彈性，大家心裏的一塊石頭才落地，其兒女的心情也由壓抑痛苦轉為欣慰舒心，孝心孝行終於有了結果。

11日晚18:30分，蓮友們為其淨身換衣，金萬珍居士身著海青，披蓋陀羅尼經被，表情寧靜祥和。12日早上七點，舉行簡單而莊嚴的出殯佛事。七點半，由其家屬和工作人員及眾位蓮友一起將其遺體送往九江賀嘉山殯儀館火化，兒子手捧其遺像，在香花幢幡的簇擁下，伴隨梵唄，大眾集體念誦《佛說阿彌陀經》、《心經》、《往生咒》等，祈求金居士能增上往生品位。

大眾將聖潔的花朵灑滿其全身，整個佛事有條不紊，高雅聖潔，正如詩歌所描繪的那樣：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。與周邊鞭炮聲、哭喊聲混雜的場景形成了鮮明的對比，其無窮魅力和深沉內涵對周邊參加出殯儀式的其他家屬留下了良好的印象。十點半，遺體推進火化間，當時我們目睹一位中年男子在家屬的哭喊挽留中也被推進火化間，身體因冰凍而僵硬，臨終前口吐鮮血，痛苦掙紮的表情也凝固下來，讓人不忍目睹，現在又被推入烈火中焚燒，希望其神識已經離體，不要經受痛苦。同一個世界卻產生了不同的境遇，希望他也聽聞過淨土法門，希望他也能得到佛菩薩加持，往生極樂世界，安享常樂我淨的法喜。

中午，大眾念著佛號開始收遺骨，靈骨潔白，還有大量翡翠色、粉色、紅色珊瑚狀的靈骨，晶瑩剔透，印證眾生願力不可思議，佛號功德不可思議。挑選部分精美的舍利花，分兩份裝入一切如來心寶篋印陀羅尼經塔，分別由德居師父和東林慈善安養院供養，作為往生的見證與悼念的信物。之後，大眾一同前往東林寺化生窯，將剩餘骨灰碾成粉末，和上麵粉，做成面丸。一切準備妥當後，驅車來到九江長江大橋上，虔誠恭敬的將面丸灑入長江與水族結緣。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”。金萬珍居士徹底放下了身心世界，獲得自在解脫。生也好，死也好，今生過後全都了；塵歸塵，土歸土，作別娑婆往淨土。佛在《金剛經》中告誡我們：“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀”。金萬珍居士的兒女非常感謝東林慈善，無論是對父親往生前無微不至的照顧，還是往生後不辭辛勞的後事處理，都做的完美無缺，比他們自己都考慮的更為周全，東林慈善安養院這處極樂世界的中轉站為其家人付出。德居師父在世間和出世間的孝道都做到了圓滿，正所謂：親得離塵垢，子道方成就。女兒也改變了對佛學的看法，理解哥哥選擇出家的原因，並表示自己也要走進佛門，開始學佛。

佛教儀軌的後事處理，既符合他們朝鮮族喪葬風俗，又具有濃厚的淨土宗特色，區別于普通世俗鋪張浪費、飲酒食肉的大操大辦；哭喊掙紮、鞭炮鑼鼓的喧鬧嘈雜，能真正的利益亡者和家親眷屬，起到節約資源、淨化人心、和諧社會、移風易俗的效果，值得社會隨喜效仿。

南無阿彌陀佛！（文/秦德堂）