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2011年11月28日 星期一

緬懷大師 精進修行

                來源:東林寺網站      作者:東林蓮社
印祖德相 
乘願再來勢至身,圓通念佛訓群倫。
風光本地無他術,聲教當年自有真。
                                                                ——圓瑛大師
  
 今天是農曆十一月初四日,是中國淨土宗十三祖印光大師的圓寂紀念日。謹以此文緬懷大師恩德,與四眾弟子共勉:祝願大家蓮登上品、花開見佛! 
  每次讀《印光大師文鈔》,總是折服于印祖的智慧:文字淺白而義理深邃,語言通俗又字字璣珠,令人如飲醍醐、如品醇醪;法喜之餘,卻又深深體會到祖師的慈悲與對眾生的悲憫。 
  印祖眼睛不好,經常是用“手眼二鏡”、用毛筆一筆一劃地回復十方信眾的來信,寫下了數百萬字的文鈔;之後,又親自排版,印刷出書。令後世如我之業力深重的凡夫,能借文鈔得蒙菩薩祖師之親訓,走修行之正途,而不受種種邪見之誤導。深深感恩印光大師! 
反觀自己:雖然身體健康、衣食無憂,修行卻懈怠而不精進,面對信眾時耐心也不夠。雖然有電腦、電話等現代化工具,閱讀文章、與信眾交流均便利異常,但仍會有不耐煩的時候。對比之下,深感自己業障深重,慚愧不已。 
怎樣才能報答印光大師之恩德?最好莫過於按祖師之教誨如法修行,早成淨業。現也正值冬季佛七期間,大眾放下家務世事,專心來祖庭念佛。我們究竟應如何念佛、念佛有何訣竅?借此印祖圓寂紀念日之時,面對祖師聖像,讓我們至誠恭敬,親聞印祖關於念佛方法的精妙開示,以期增益道業: 
念佛名號。勿用觀心念法,當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”念佛時,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要聽得清清楚楚。意舌耳三根一一攝於佛號,則眼不會東張西望,鼻也不會嗅別種氣味,身也不會懶惰懈怠,名為都攝六根。都攝六根而念,雖不能全無妄念,較彼不攝者,則心中清淨多矣,故名淨念。淨念若能常常相繼,無有間斷,自可心歸一處。淺之則得一心,深之則得三昧。三摩地亦三昧之別名,此雲正定亦雲正受。正定者心安住於佛號中,不復外馳之謂;正受者心所納受,唯佛號功德之境緣,一切境緣皆不可得也。能真都攝六根而念,決定業障消除,善根增長。
都攝六根,淨念相繼,乃普被上中下,若聖若凡一切機之無上妙法也。須知都攝注重在聽,即心中默念也要聽,以心中起念即有聲相,自己耳聽自己心中之聲,仍是明明了了,果能字字句句聽得清楚,則六根通歸於一。較彼修別種觀法,為最穩當、最省力、最契理契機也。   《續·複楊煒章書》 
                                                                
                                                                                             (責任編輯:東林蓮社)

                                                      

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